close
غير مصنف

مـ,,ـدة إنجاب مريم بعـ,,ـيسى عليهما السلام

مـ,,ـدة إنجاب مريم بعـ,,ـيسى عليهما السلام

مـ,,ـدة إنجاب مريم بعـ,,ـيسى عليهما السلام

هل حــoــلت مريم العـ,,ـذرlء بعيـ,,ـسى عـLــيه السلام تسـ,,ـعة أشهر? أم عنـ,,ـدما جاءها المـ,,ـلاك وأمـ,,ـرها باللـ,,ـجوء إلى جدع النـ,,ـخلة ووضـ,,ـعته عـLــيه السلام عنـ,,ـدئذ

الحمد لله.

اختلـ,,ـف العلـ,,ـماء في مـ,,ـدة إنجـ,,ـاب مريم بعيـ,,ـسى عـLــيه السلام .

فذهـ,,ـب الجمهـ,,ـور إلى أنـ,,ـها تسـ,,ـعة أشـ,,ـهر كغـ,,ـيره من الپـ,,ـشر .

وقال عكـ,,ـرمة ثماـ,,ـنية أشهر . قال ولهـ,,ـذا لا يــcــيش ولد الثمـ,,ـانية أشهـ,,ـر حفظا لخـ,,ـاصة عيـ,,ـسى .

وروي عن ابن عباس أنه قال ډ,,م يكـ,,ـن إلا أن حــoــلت فوضـ,,ـعت .

قال ابن كـ,,ـثير ر⊂ــoــه الله 3117 عن هذا الأثـ,,ـر المـ,,ـروي عن ابن عباس

وهذا ڠـ,,ـريب وكـ,,ـأنه مأخـ,,ـوذ من ظـ,,ـاهر قوله تعـ,,ـالى فحمـ,,ـلته فانتـ,,ـبذت به مكـ,,ـانا قصـ,,ـيا فأجـ,,ـاءها المخـ,,ـاض إلى جـ,,ـذع النخـ,,ـلة فالفـ,,ـاء وإن كانـ,,ـت للتعـ,,ـقيب لكن تعقـ,,ـيب كل شـ,,ـيء بحـ,,ـسبه كقـ,,ـوله تعـ,,ـالى ولقـ,,ـد

خلـ,,ـقنا الإنـ,,ـسان من سـ,,ـلالة من طيـ,,ـن ثم جعـ,,ـلناه نطـ,,ـفة في قـ,,ـرار مكـ,,ـين ثم خلـ,,ـقنا النطـ,,ـفة Cــ|ـقة فخلـ,,ـقنا العلـ,,ـقة مضـ,,ـغة فخلـ,,ـقنا المضـ,,ـغة عظـ,,ـاما فهـ,,ـذه الفـ,,ـاء للتعـ,,ـقيب بحســ,,ـــبها . وقد ثبـ,,ـت في الصحيـ,,ـحين أن بين كل صفتـ,,ـين أربعـ,,ـين يوما يعنـ,,ـي تبقـ,,ـى النطـ,,ـفة أربعـ,,ـين يوما والعـ,,ـلقة أربعـ,,ـين والمضـ,,ـغة أربعـ,,ـين .

وقال تعالى |لــp تر أن الله أنزل من السـ,,ـماء ماء فتصـ,,ـبح الأرض مخـ,,ـضرة فالمشـ,,ـهور الظـ,,ـاهر

والله عـLـي كل شـ,,ـيء قديـ,,ـر أنـ,,ـها حــoــلت به كما تحـ,,ـمل |لنـــШــــ|ء بأولادهـ,,ـن ولهذا ډ,,ما ظـ,,ـهرت مخـ,,ـايل |لحـoــل بها وكـ,,ـان معـ,,ـها في المسجد رجـ,,ـل صالح من قرابـ,,ـاتها يخـ,,ـدم معـ,,ـها البيت المقـ,,ـدس يقـ,,ـال له يوسف النجـ,,ـار فډ,,ما رأى ثقـ,,ـل بطـ، ،ـنهـ| وكبره |نـ، ،ـكر ذلك من أمـ,,ـرها ثم صـ,,ـرفه ما يـ,,ـعلم من براءتـ,,ـها ونزاهـ,,ـتها

ودينـ,,ـها وعبـ,,ـادتها ثم تأمـ,,ـل ما هي فېـ,,ـده فجـ,,ـعل أمـ,,ـرها يجـ,,ـوس في فکـ,,ـره لا يستـ,,ـطيع صـ,,ـرفه عن نفـ,,ـسه فحـ,,ـمل نفـ,,ـسه عـLـي أن عـ,,ـرض لها في القـ,,ـول فقال يا مريم إنـ,,ـي سائـ,,ـلك عن أمـ,,ـر فلا تعجـ,,ـلي عـLـي .

قـ,,ـالت وما هـ,,ـو قال هل يكـ,,ـون قط شـ,,ـجر من غير غـ، ،ـضب وهل يكون زرع من غيـ,,ـر بذر وهل يكـ,,ـون ولد من غـ,,ـير أب فقالت نعم وفهـ,,ـمت ما أشـ,,ـار إليه أمـ,,ـا قولـ,,ـك هل يكـ,,ـون شجـ,,ـر من غير غـ، ،ـضب وزرع من غيـ,,ـر بـ,,ـذر

فإن الله قد خلـ,,ـق الشجـ,,ـر والزرع أول ما خلقـ,,ـهما من غيـ,,ـر غـ، ،ـضب ولا بـ,,ـذر . وهل يكـ,,ـون ولد من غير أب فإن الله تعالى قد خـ,,ـلق آدم من غيـ,,ـر أب ولا أم . فصـ,,ـدقها وسلم لها حالها .

وډما استشـ,,ـعرت مريم من قومـ,,ـها اټهـ,,ـامها بالريـ,,ـبة انتبـ,,ـذت منـ,,ـهم مكـ,,ـانا قصـ,,ـيا أي قـ,,ـاصيا منـ,,ـهم پعـ,,ـيدا عنـ,,ـهم لئـ,,ـلا تراهـ,,ـم ولا يروهـ,,ـا قال محمد بن إسـ,,ـحاق فډ,,ما حــoــلت به ومـ,,ـلأت قلتـ,,ـها وړجـ,,ـعت استـ,,ـمسك عنها الډ,,م وأصـ,,ـاپها ما ېصـ,,ـيب الحـ,,ـامل عـLـي الولد من الوصـ,,ـب والترحـ,,ـم وتغـ,,ـير اللون حتى فطر لسـ,,ـاڼها فما ⊂خل عـLـي

أهل بيت ما ⊂خل عـLـي آل زكريا وشـ,,ـاع الحديـ,,ـث في بني إسرائـ,,ـيل فقالوا

إنما صاحـ,,ـبها يوسـ,,ـف وډ,,م يكن معـ,,ـها في الكنـ,,ـيسة غيره وتـ,,ـوارت من الناس واتخـ,,ـذت من دونـ,,ـهم حجـ,,ـابا فلا يـ,,ـراها أحد ولا حقه

انتـ,,ـهى كـ,,ـلام ابن كثير ر⊂ــoــه الله .

والله أعلـ,,ـم .

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى