الجواب
لا حـ,,ـرج على الرجل أن ينـ,,ـام مع أخته في غرفة واحدة ، كل منهما على فراشه ، إذا أُمن الاطلاع على شيء من عـ,,ـورتهما ، ولا فـ,,ـرق في ذلك بين حال الصوم وغيره .
وعـ,,ـورة المرأة بالنسبة لأخيها وعامة محـ,,ـارمها : جميع بـ,,ـدنها إلا ما يظهر غالبا ، كالرقبة والرأس والكفين والقدمين والساقين ، قال في “كـ,,ـشاف القناع” (5/11) : ” ( و ) لرجل أيضا نظر وجه ورقبة ويد وقدم ورأس وساق ( ذات محـ,,ـارمه ) قال القاضي على هذه الرواية : يباح ما يظهر غالبا كالرأس واليدين إلى المرفقين ” انتـ,,ـهى .
وعـ,,ـورته بالنبسة لها : ما بين السرة إلى الركبة .
قال في “كـ,,ـشاف القناع” (5/15) : ” ( وللمرأة مع الرجل ) نظر ما فوق السرة وتحـ,,ـت الركبة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس : ( اعتـ,,ـدي في بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل أعـ,,ـمى تضعين ثيابك فلا يراك ) ، وقالت عائشة :
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستـ,,ـرني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد ) متفق عليه ، ولما فـ,,ـرغ النبي صلى الله عليه وسلم من خطبة العيد مضى إلى النساء فذكرهن ومعه بلال فأمرهن بالصدقة ؛ ولأنهن لو منـ,,ـعن من النظر لوجب على الرجال الحجاب كما وجب على النساء لئلا ينظرون إليهم ” انتـ,,ـهى .
فيجب أن يحتاط كل منهما عند نـ,,ـومه ، فيلبس ما يسـ,,ـتر عـ,,ـورته ، ويحفظه من الانكشاف .
ولما كان النـ,,ـوم مظنة انكـ,,ـشاف العـ,,ـورة ، وثوران الش،ـهوة جاءت الشريعة الكاملة المطهرة بالأمر بالتفـ,,ـريق بين الأولاد في المضـ,,ـاجع . كما روى أبو داود (418) عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرُوا أَوْلادَكُمْ بِالصَّلاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ )
وروى الدارقطني والحاكم عن سبرة بن معبد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا بلـ,,ـغ أولادكم سبع سنين ففـ,,ـرقوا بين فرشهم و إذا بلـ,,ـغوا عشر سنين فاضـ,,ـربوهم على الصلاة ) والحديث صححه الألباني في “صحيح الجامـ,,ـع” برقم 418
وقد فسر أهل العلم التفـ,,ـريق في المضـ,,ـاجع بأمرين :
الأول : التفـ,,ـريق بين فرشهم ، وهذا هو ظاهر الحديث الثاني .
الثاني : ألا ينـ,,ـاما متجـ,,ـردين على فراش واحد ، فإن نـ,,ـاما بثيابهما من غير مـ,,ـلاصقة جاز ذلك عند أمن الفـ,,ـتنة .
عـ,,ـورة الرجل والمرأة هي مصطلح يُستخدم في اللغة العربية للإشارة إلى الأجـ,,ـزاء من جـ,,ـسم الإنسان التي يجب أن تظل محتشمة ومخـ,,ـفية من النظر العام، وذلك وفقًا للقيم والتقاليد الاجتماعية والدينية في بعض الثقافات والديانات. يختلف التفسير والتطبيق لمفهوم عـ,,ـورة الرجل والمرأة بين مجتمعات مختلفة وباخـ,,ـتلاف الأديان.
في الإسلام، على سبيل المثال، هناك مفهوم لعـ,,ـورة الرجل والمرأة. يُعتقد أن العـ,,ـورة هي تلك الأجزاء من جسـ,,ـم الإنسان التي يجب أن تُحتشم وتبقى مخـ,,ـفية، وهذا يتباين بين الرجل والمرأة:
1. **عـ,,ـورة الرجل**: عادةً ما يعتبر في الإسلام أن العـ,,ـورة للرجل تبدأ من السرة (المنطـ,,ـقة السـ,,ـفلية من البطن) وتمتد إلى الركبة. بمعنى آخر، يجب على الرجل أن يحتـ,,ـشم هذه المنطـ,,ـقة ولا يُظهرها أمام الناس، خصوصًا في الأماكن العامة.
2. **عـ,,ـورة المرأة**: في الإسلام، تخـ,,ـتلف طريقة تعريف عـ,,ـورة المرأة باخـ,,ـتلاف التيارات والتقاليد. في العادة، تُعتبر العـ,,ـورة للمرأة هي كامل جـ,,ـسدها باستثناء وجهها وكفيها. وهناك اختـ,,ـلاف فيما إذا كان يجب على المرأة أن تحتـ,,ـشم وجهها وكفيها أمام غير المـ,,ـحارم.
يرجى ملاحظة أن هذه التفسيرات قد تخـ,,ـتلف من مكان لآخر ومن تيار ديني إلى آخر. الأهم هو فهم القيم والتقاليد المحلية والدينية في السياق الذي تتواجد فيه.
